В Винницкой области готовят провокации у храмов - УПЦ

По словам глав сельсоветов, которые приводит владыка, с такими требованиями к ним обращался первый заместитель райгосадминистрации Владимир Ольшевский.

«При этом Ольшевский В. Е. заверил, что если главе сельского совета удастся убедить местного священника перейти в ПЦУ (раскольническую „новую церковь“ — ред.), то со стороны Бершадской районной власти будет оказана помощь в „организованной доставке“ „прихожан“ со стороны для участия в фальшивых „приходских“ собраниях селян», — цитирует сайт митрополита Ионафана.

Владыка также обратил внимание на то, что на последней сессии городского совета Бершади 21 декабря от депутатов партий «Свобода» и «Батькивщина» звучали агрессивные противозаконные призывы к захвату храма в городе 23 декабря во время богослужения.

В связи с этим на сайте синодального информационно-просветительского отдела Украинской православной церкви подчеркивается: «Духовенство УПЦ считает, что вышеупомянутые противоправные „мероприятия“ чиновников, не исключено и агрессивные намерения радикалов, получили „добро“ из руководящих государственных верхов города Винницы. Священники и верующие Тульчинской епархии УПЦ заявляют, что будут защищать свои храмы от противоправных действий чиновников и депутатов-радикалов в Винницкой области Украины».

Как сообщалось, Верховная рада Украины одобрила внесение изменений в закон «О свободе совести и религиозных организациях», которыми обязывают религиозные организации с руководящим центром управления в России указывать в названии свою принадлежность. 22 декабря этот документ подписал президент страны Петр Порошенко.

В субботу, 15 декабря, в Киеве прошел «объединительный собор», на котором главой «новой церкви» избрали «митрополита» неканонической церковной структуры Епифания Думенко. В мероприятии участвовали только два представителя канонической УПЦ, которая в целом от участия в нем отказалась. После этого синод канонической УПЦ запретил служить архиереям, участвовавшим в «соборе». В РПЦ считают ничтожным каноническое значение «собрания», а возможность признания Епифания в православном мире назвали едва ли выполнимой задачей.